Cantidad de páginas: 132
Valoración:
1- Se presentan algunas ideas para introducir al pensamiento Nietzscheano.
2- Se explican algunos conceptos básicos de la filosofía de Nietzsche, además de explicar la estructura bajo la cual está escrita la obra: pequeñas "Cuestiones" o "meditaciones" con las que Nietzsche da a conocer su pensamiento.
3- Termina el prólogo y se comienzan a proponer idead sobre lo que es "Bueno y Malo", conceptos como la Bondad según el Cristianismo y otras ideas relacionadas a estos conceptos.
4- Nietzsche se da un espacio para aclarar que él no es satánico y que todo lo referente a "Satanás" es igual de ridículo que el Cristianismo.
5- Nietzsche se arriesga a afirmar que ni la moral cristiana ni su ideología tiene conceptos asociados a la realidad, la "Bienaventuranza", el "Espíritu Santo" son un modo de ficción.
6-Nietzsche apuesta por una sociedad "Anti-Cristiana", que deposite su fe en la razón y en la ciencia en vez de una religión, optando por los "Super-Hombres".
7- Se procede a establecer algunas relaciones y diferencias entre el Cristianismo y el Budismo, ya sea en sus raíces, en su propuesta de vida, etc...
8- Nietzsche da una hipótesis conectando la filosofía del Cristianismo como consecuencia directa de sus raíces, lo cual es un punto clave para entender la finalidad del libro / ensayo.
9- Se habla de la creación del hombre como producto del miedo a la ciencia que padecía Dios y, por lo tanto, el Cristianismo.
10- Se retoma la "Bienaventuranza", proponiendo que los fieles alcanzan la alcanzan en virtud de su fe, o mejor dicho, la fe los hace pensar que han llegado hasta la tan codiciada Bienaventuranza.
Datos del autor:
Nombre: Friedrich Wilhelm Nietzsche
Nacionalidad: Alemán, nacionalizado suizo.
Fecha de nacimiento (y muerte si corresponde): 15 de Octubre de 1844 y 25 de Agosto de 1900, respectivamente.
Hito relevante de su vida o del contexto de producción: Desde joven padecía sífilis, esto se refleja en el tono corrosivo y sumamente crítico de sus textos.
Resumen
1- Se presentan algunas ideas para introducir al pensamiento Nietzscheano.
2- Se explican algunos conceptos básicos de la filosofía de Nietzsche, además de explicar la estructura bajo la cual está escrita la obra: pequeñas "Cuestiones" o "meditaciones" con las que Nietzsche da a conocer su pensamiento.
3- Termina el prólogo y se comienzan a proponer idead sobre lo que es "Bueno y Malo", conceptos como la Bondad según el Cristianismo y otras ideas relacionadas a estos conceptos.
4- Nietzsche se da un espacio para aclarar que él no es satánico y que todo lo referente a "Satanás" es igual de ridículo que el Cristianismo.
5- Nietzsche se arriesga a afirmar que ni la moral cristiana ni su ideología tiene conceptos asociados a la realidad, la "Bienaventuranza", el "Espíritu Santo" son un modo de ficción.
6-Nietzsche apuesta por una sociedad "Anti-Cristiana", que deposite su fe en la razón y en la ciencia en vez de una religión, optando por los "Super-Hombres".
7- Se procede a establecer algunas relaciones y diferencias entre el Cristianismo y el Budismo, ya sea en sus raíces, en su propuesta de vida, etc...
8- Nietzsche da una hipótesis conectando la filosofía del Cristianismo como consecuencia directa de sus raíces, lo cual es un punto clave para entender la finalidad del libro / ensayo.
9- Se habla de la creación del hombre como producto del miedo a la ciencia que padecía Dios y, por lo tanto, el Cristianismo.
10- Se retoma la "Bienaventuranza", proponiendo que los fieles alcanzan la alcanzan en virtud de su fe, o mejor dicho, la fe los hace pensar que han llegado hasta la tan codiciada Bienaventuranza.
Comentario del libro
Este libro tiene varios puntos interesantes y que lo distinguen de otras obras del género, sobre todo por ser una dura y muy directa crítica al Cristianismo, a su filosofía, sus devotos, los componentes de su institución, etc...
Además de la estructura que presenta, que como vimos anteriormente, son pequeñas meditaciones en donde toca distintos temas. Algunos se me hicieron muy interesantes por que el peso de los argumentos que usa me hacen creer realmente en lo ridículos que son algunos elementos de la Iglesia Católica. Además, me ayudó a conocer varios temas referentes al Cristianismo que desconocía y se me hicieron muy interesantes, dado que soy un fan de todo lo que tenga que ver con la religión y su efecto en la sociedad.
Este libro tiene varios puntos interesantes y que lo distinguen de otras obras del género, sobre todo por ser una dura y muy directa crítica al Cristianismo, a su filosofía, sus devotos, los componentes de su institución, etc...
Además de la estructura que presenta, que como vimos anteriormente, son pequeñas meditaciones en donde toca distintos temas. Algunos se me hicieron muy interesantes por que el peso de los argumentos que usa me hacen creer realmente en lo ridículos que son algunos elementos de la Iglesia Católica. Además, me ayudó a conocer varios temas referentes al Cristianismo que desconocía y se me hicieron muy interesantes, dado que soy un fan de todo lo que tenga que ver con la religión y su efecto en la sociedad.
Vocabulario
-Salvedades: Nota por la cual se salva una enmienda en un documento.
-Urdir: Disponer de algo estrictamente dirigido a otra persona, o para la consecución de algún designio.
-Prodigar: Entregar, ceder o someter algo en abundancia y desperdicio.
-Ingente: Muy grande.
-Pernicioso: Gravemente perjudicial o dañino.
-Sucumbir: Rendirse o someterse ante algo.
-Emponzoñamiento: Acto de corromper, dañar o echar a perder algo.
-Soterrado: Algo escondido o guardado de modo que no vuelva a aparecer.
-Bienaventuranza: Prosperidad o felicidad humana propuesta por el Cristianismo.
-Subyacente: Dicho de una cosa que permanece oculta bajo otra cosa.
-Urdir: Disponer de algo estrictamente dirigido a otra persona, o para la consecución de algún designio.
-Prodigar: Entregar, ceder o someter algo en abundancia y desperdicio.
-Ingente: Muy grande.
-Pernicioso: Gravemente perjudicial o dañino.
-Sucumbir: Rendirse o someterse ante algo.
-Emponzoñamiento: Acto de corromper, dañar o echar a perder algo.
-Soterrado: Algo escondido o guardado de modo que no vuelva a aparecer.
-Bienaventuranza: Prosperidad o felicidad humana propuesta por el Cristianismo.
-Subyacente: Dicho de una cosa que permanece oculta bajo otra cosa.
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